В ноябре 1917 году СНК РСФСР  отправил обращение к мусульманам «Ко всем трудящимся мусульман России и Востока», где верования объявлялись свободными и неприкосновенными.  Мусульманские народы после 1917 получили равные права, доступ к образованию. Женщины Востока получили по-настоящему свободу от патриархальных обычаев.  В Советской Азии пятница долгое время был выходным днем. В первые годы советской власти в Средней Азии мусульманское духовенство имело избирательное право,  имело возможность издавать мусульманские журналы. Мало того, советская власть активно пыталось привлекать местное духовенство на свою сторону. 

По сравнению с РПЦ, ислам, несмотря на борьбу с басмачеством, в Средней Азии имел больше свобод в первые годы советской власти вплоть до 1928-29 года. Отказ от арабской алфавита в КазАССР в 1928 году был вызван требованием снизить роль исламского духовенства накануне проводимой коллективизации. При чем в других исламских регионах отказ от арабского алфавита прошел раньше чем в Казахстане. К примеру на Кавказе это произошло в 1926 году.  Во время проведения мусульманского праздника Курбан-Байрам комсомольцами устраивались лекции научного атеизма. Мусульманское духовенство ежегодно перед мусульманскими праздниками Ураза-байрам и Курбан-байрам распространяло обращения ко всем общинам верующих с рекомендациями по соблюдению советского законодательства и избегание конфликтных ситуаций с властью.

В годы ВОВ немецкое командование хотело использовать исламский фактор против СССР, формировало мусульманские военные формирования с турецкими имами , спонсировало басмачество в Средней Азии . Но в самый тяжелый год ,в 1942 году в мае, когда Вермахт уже рвался к Кавказу, где жили мусульманские народы, на съезде Духовного управления мусульман СССР был официально объявлен джихад против фашизма. Таким образом, мусульмане СССР объявили священную войну против Третьего рейха. А ведь если бы советская власть была антинародной, мусульманское духовенство могло объявить джихад советской власти в годы ВОВ. 

Мусульманское духовенство Средней Азии собирало гигантские пожертвования в пользу Красной Армии. В КазССР  и Таджикской ССР мусульмане собрали по 1 млрд рублей, в Узбекской ССР 365 млн рублей, в Туркмении 243 млн рублей. На эти деньги строились целые танковые колонны. К концу ВОВ от мобилизации были освобождены служители религиозных культов. 

Считается, что СССР уничтожал мусульманские народы. Однако статистика говорит об обратном. Численность мусульманских народов  в СССР с 1959 по 1979 годы увеличилось  в 2 раза  с 24,4 до 43,4 миллионов человек. В этот же период мусульманскому духовенству разрешается открыто печатать религиозную литературу, выпускать лунные календари, выпускать журнал « Мусульмане Советского Востока» и т.д. В Ташкенте и Бухаре действовали учебные заведения по подготовке новых кадров для духовенства. Но уже в конце 1970-х начале 1980-х годах КГБ фиксирует распространение ваххабизма среди молодежи в Таджикистане и Узбекистане.  В 90-е годы в страны СНГ нахлынули арабские миссионеры, которые несли совсем другой ислам, более агрессивный .

Ислам в СССР не был уничтожен, он развивался и сохранился до наших дней , получив самое широкое распространение уже сейчас.  В Казахстане к мусульманам причисляют 13,3 млн человек. Западные спецслужбы натравливают мусульман Средней Азии и других стран против России, где якобы мусульман урезают в правах. .В России количество мусульман сопоставимо с численностью населения в Казахстане, в РФ 20 млн мусульман. И Курбан-байрам, который отмечается в эти дни,  считается государственным праздником не только в странах Средней Азии , но и в 8 субъектах  Российской Федерации. А по количеству мечетей Россия обгоняет Казахстан в 2,5 раза. Тут еще не понятно, кто больше мусульманская страна? Казахстан или Россия.

Амангельды Есенов