Осуществили это кощунство и вандализм местные власти, и скорее всего, по согласованию с акиматом Восточно-Казахстанской области с целью проведения тотальной декоммунизации региона.

Недавно в районе Катон-Карагая, произошли события, вызвавшие широкий общественный резонанс. На братской могиле, где были похоронены борцы за Советскую власть, погибшие в 1920-1930-х годах, произошла замена мемориальной таблички. Старое название, чётко указывающее на память о конкретных людях, сражавшихся за установление советской власти в регионе, исчезло.

На смену ему пришла общая формулировка: «Жертвы репрессий и голодомора». Это изменение вызвало бурю негодования среди жителей Катон-Карагая и всей ВКО. Возмущение обусловлено не только изменением названия, но и исчезновением персональных надгробных плит, которые ранее содержали имена и, возможно, краткие биографические данные похороненных там людей.

Фактически, это стерло индивидуальные истории героев, заменив их совершенно другой трактовкой. Сам памятник воздвигнут в 1967 г. на месте прежнего, деревянного по проекту и под руководством прораба совхоза "Алтайский" Арнольда Иосифовича Дидурина.

В братской могиле похоронены погибшие в разные годы 9 человек. В том числе: Архипов, Бабенко, Блинов, Кириченко, Прохоров, участвовавших в борьбе против белых, в том числе и против алаш-ординских полков, бывших на тот момент составной частью Колчаковской армии. Кроме этого там же захоронены: Пахомов Хрисанф Меркурьевич (с.Черновая) -ЧОНовец, погибший председатель райисполкома, Смагин-красный партизан из отряда "Красные горные орлы" и Егоров-чекист-убитый бандитами в 1932(33) г.

Жители спрашивают: почему было принято такое решение, и почему не было проведено ни консультаций с общественностью, ни уведомления о планируемых изменениях? Такое молчаливое переписывание истории вызывает обоснованные подозрения в попытке переписать память о прошлом, игнорируя конкретных людей и их вклад в историю региона.

Представители местного акимата пока не предоставили исчерпывающего и удовлетворительного объяснения. Отсутствие прозрачности и уважения к памяти погибших усиливает общественное недовольство. Ситуация осложняется тем, что братская могила является памятником истории регионального значения. Её переименование и изменение внешнего вида нарушает не только историческую память, но и, возможно, законодательство о сохранении культурного наследия.

Жители настаивают на проведении тщательного расследования, возвращении персональных плит, если это возможно, и объяснении причин произошедшего. Они требуют публичных извинений и восстановления исторически достоверной информации на мемориале. Более того, поднимается вопрос о проведении экспертизы для установления степени повреждения или утраты археологических материалов, связанных с захоронением.

Прозрачность и открытость властей в этом вопросе – ключевой фактор для восстановления доверия и уважения к памяти жертв, которые отдали свои жизни именно за установление советской власти, а не наоборот. Очевидно, что это переименование является целенаправленным актом переосмысления истории и требует детального разбирательства.